Bosnia-Herzegovina, 1991. Los comunistas han perdido el poder y Divko Buntic vuelve a su pueblo a reclamar la casa familiar. Tras veinte años de exilio en Alemania, regresa, en su ostentoso Mercedes, con una novia jovencita, con Bonny, el gato negro de la suerte, y con los bolsillos llenos de marcos alemanes. Utiliza su dinero y sus relaciones para desahuciar a la fuerza a su esposa Lucija, de la que está separado, pero hace lo posible por volver a ver a su hijo Martin, de veinte años. Ocupados en sus actividades cotidianas, los habitantes del pueblo hacen caso omiso de los rumores acerca de disturbios políticos de carácter secesionista. Para ellos resulta imposible imaginar que las dos regiones que siempre han formado Bosnia-Herzegovina puedan separarse algún día.
jueves, junio 30, 2011
Hoy, cine: Cirkus Columbia
Bosnia-Herzegovina, 1991. Los comunistas han perdido el poder y Divko Buntic vuelve a su pueblo a reclamar la casa familiar. Tras veinte años de exilio en Alemania, regresa, en su ostentoso Mercedes, con una novia jovencita, con Bonny, el gato negro de la suerte, y con los bolsillos llenos de marcos alemanes. Utiliza su dinero y sus relaciones para desahuciar a la fuerza a su esposa Lucija, de la que está separado, pero hace lo posible por volver a ver a su hijo Martin, de veinte años. Ocupados en sus actividades cotidianas, los habitantes del pueblo hacen caso omiso de los rumores acerca de disturbios políticos de carácter secesionista. Para ellos resulta imposible imaginar que las dos regiones que siempre han formado Bosnia-Herzegovina puedan separarse algún día.
miércoles, junio 29, 2011
Hoy, cine: Frozen River
Cuando Ray Eddy está a punto de comprar la casa de sus sueños, de repente, su marido, un adicto a las apuestas, huye con el dinero y la deja arruinada y sola con los ñiños. Mientras trata de encontrarlo, conoce a Lila Littlewolf, una chica mohawk que le propone una manera de ganar dinero. El plan es arriesgado: pasar ilegalmente inmigrantes de Canadá a Estados Unidos a través del helado río Saint Lawrence, cuyas orillas están custodiadas por patrullas fronterizas. La desesperación lleva a Ray a aceptar la oferta.
martes, junio 28, 2011
Hoy, cine: Gişe Memuru
Kenan es un tranquilo e introvertido empleado que atiende una cabina de peaje, cumpliendo cada día una monótona rutina del trabajo a su casa. Un día, sin embargo, su vida cambia cuando es transferido a otra estación.
lunes, junio 27, 2011
Elogio del Ermitaño
Y es que a uno lo obligan a irse a la ermita, con palabras, hechos y puntapiés dialécticos y de los otros. Los días de invierno que vienen tan fríos son la ocasión ideal para buscarse una ermita calentita, cerrada, bonita, ajena al mundo pero en él.
Ermita propia, no heredada, aunque tampoco propia porque la propiedad es un robo y andar robando ermitas no ayuda a alcanzar la paz interior ni tampoco la exterior. Un ermitaño que se precie cuenta con una buena colección de piedras con las cual defender su ermita sweet ermita de las probables invasiones bárbaras.
Es que se pone difícil, y tanto. Uno cree una cosa y resulta que no es cierta, y luego cree otra y tampoco, al final no hay que andar creyendo dice uno, pero eso también es una creencia o algo así. Que si hay dios o no, que si la revolución pacífica o armada, que si el aborto o la mariguana, que si liberalismo o anarquismo, que sí que no qué demonios sé yo.
Porque de niño fui católico, de esos de los buenos que rezan y todo. Tan pero tan bueno que sin que nadie me lo pidiera me iba a dedicarle rosarios a don jesús y su madre (que era una santa). A su padre también, pero como eran uno o algo por el estilo en realidad era a su hijo que era él mismo, cosa que nunca me quedó muy clara hasta que lo solucioné dejando de creer en la santísima trinidad.
Trinidad no estaba muy buena, seamos honestos, pero lo que tenía de fea lo tenía de compasiva, tanto que se fijó en mí sin asquearse de mis enormes orejas y vacíos bolsillos. Nunca pude invitarla a nada, pero ella tampoco me invitaba entonces estábamos a mano. Mano era lo que nos metíamos, hasta que nos descubrió el cura en el cine del pueblo (que estaba al lado de la parroquia principal) y poco menos me excomulga, y qué va a ser de ti que eras tan buen niño y rezabas tanto vete y no peques más o al menos peca en otra parte que este lugar si bien no es santo está muy cerca del que lo es.
Lo de Trinidad tampoco duró mucho, culpa de su espíritu que no era tan santo y andaba de cine en cine y de rincón en rincón con otros doce apóstoles que al final resultaron ser. Lo que más me dolió fue la tremenda trompada que uno de ellos me regaló por llamarlo cornudo, pero la verdad me liberó desde ese momento, creo. Al final hoy día anda la pobre Trinidad fregando pisos para mantener a su joya, que sólo se mueve para ir a cobrar el plancito o para cortar alguna calle y/o avenida.
Sin embargo, no dejé de ir a misa, y hasta fui monaguillo por obra y gracia del señor cura que seguía escuchando mis delirantes deseos de hacerme cura algún día con la esperanza de escapar del cruel destino de la mediocridad. Menos mal que no era el mismo cura que nos descubrió en el cine a la Trinidad y a mí cuando nos descubríamos hasta las almas mutuamente, que ese por suerte se cambió de pueblo. Digo por suerte porque cuando le descubrieron el romance con una de sus feligresas el marido de la susodicha casi lo mata, y tuvo que intervenir la curia alta, que vendría a ser el obispo que en su juventud había jugado al básquet en un club de barrio que era chiquitito pero poderoso, como el lavarropas. El club digo, no el obispo, el obispo era poderoso pero chiquitito no era.
Haber dejado la ciudad a tiempo, aunque no al mismo tiempo que el cura que honraba al señor y a la señora esa, me salvó de terminar en el seminario, cosa que debo agradecerle a tantas malas compañías que me llevaron por el camino de satán, pero no muy lejos que es como me hubiera gustado. Tanto como gustar gustar no, pero es más bien un deseo de pecado, creo que es culpa de adán que se dejó tentar por la turra de eva y el higo del árbol del conocimiento.
Hasta donde sé a los siete pecados capitales los he cumplido a todos, aunque parece que la idea no es cumplirlos sino evitarlos, haber avisado antes digo yo, que con tantas creencias raras por el mundo uno no sabe a qué atenerse. Un poco más de lujuria estaría bien estos días fríos de invierno, a falta de calefactor, pero como la lujuria es más o menos una cosa de a dos (o de a tres si hay más suerte) apañados vamos. Lujuria lo que se dice lujuria poca y nada si tenemos que ser sinceros, lo mismo con la ira, pero la gula ¡ay mamá! la gula sí que se me ha ido de las manos, hay días en que como hasta tres veces, con eso te digo todo. Todo lo que se dice todo.
Pero otra vez me he ido por las ramas, como buen primate que es uno. Estábamos hablando de la ermita y de la conveniencia de irse a vivir a una para evitar tanto desatino que hay en el mundo (propio y ajeno), y encontrarse a uno mismo luego de haberse perdido. Aunque volviendo con el tema de la lujuria y de la Trinidad lo que me gustaría es encontrarme a una perdida antes que encontrarme por haberme perdido, pero lo primero es lo primero y lo segundo es lo segundo.
La ermita no debe de ser muy lujosa, porque ya no sería ermita sino castillo o habitación del amerian. Basta con un hueco excavado en la roca, por acción natural del viento y/o del agua y/o del tiempo, con un piso relativamente plano y no demasiado oscuro. Un lugar para encontrar la paz que se pierde al relacionarse con los demás. Un lugar de silencio externo para poder hacer el silencio interno. Un lugar para encontrar otro lugar, el lugar del refugio. Pero lo que buscas lo deberías encontrar sin necesidad de recurrir a una ermita decía mi maestro, lo que mi maestro no entendía es que algunos preferimos encontrarlo en un lugar llamado ermita y no en la convención de ollas essen que se hace en el domo del centenario.
Esa ermita no es sólo un lugar físico en las montañas o cerca de la roca, es también el lugar de refugio que cada uno construye para silenciar el ruido del mundo, pero tampoco eso significa que sea un lugar silencioso, sino que es o debe ser un lugar sin ruido. Y ruido son las conversaciones interminables sin un propósito, las discusiones sin sentido para convencer/ser convencidos, el parloteo de todos los días, todo aquello que al terminar no nos deja mejores, más felices, más sabios y más tranquilos. Una ermita también es nuestro corazón cuando comenzamos a cerrarlo a ciertos aspectos de lo que fue nuestra vida o nuestra persona, cuando vamos en pos de algo más, que decidimos creer es mejor que lo que ya tenemos/somos. Una ermita, también, es la vida que vivimos cuando decidimos ser menos tolerantes con aquello que nos pone mal, y más selectivos con aquello que decidimos dejar entrar en ella, sean experiencias, lecturas, personas.
Porque al final un puño no es un puño, sino una mano abierta que por alguna razón se ha cerrado, temporalmente.
Ermita propia, no heredada, aunque tampoco propia porque la propiedad es un robo y andar robando ermitas no ayuda a alcanzar la paz interior ni tampoco la exterior. Un ermitaño que se precie cuenta con una buena colección de piedras con las cual defender su ermita sweet ermita de las probables invasiones bárbaras.
Es que se pone difícil, y tanto. Uno cree una cosa y resulta que no es cierta, y luego cree otra y tampoco, al final no hay que andar creyendo dice uno, pero eso también es una creencia o algo así. Que si hay dios o no, que si la revolución pacífica o armada, que si el aborto o la mariguana, que si liberalismo o anarquismo, que sí que no qué demonios sé yo.
Porque de niño fui católico, de esos de los buenos que rezan y todo. Tan pero tan bueno que sin que nadie me lo pidiera me iba a dedicarle rosarios a don jesús y su madre (que era una santa). A su padre también, pero como eran uno o algo por el estilo en realidad era a su hijo que era él mismo, cosa que nunca me quedó muy clara hasta que lo solucioné dejando de creer en la santísima trinidad.
Trinidad no estaba muy buena, seamos honestos, pero lo que tenía de fea lo tenía de compasiva, tanto que se fijó en mí sin asquearse de mis enormes orejas y vacíos bolsillos. Nunca pude invitarla a nada, pero ella tampoco me invitaba entonces estábamos a mano. Mano era lo que nos metíamos, hasta que nos descubrió el cura en el cine del pueblo (que estaba al lado de la parroquia principal) y poco menos me excomulga, y qué va a ser de ti que eras tan buen niño y rezabas tanto vete y no peques más o al menos peca en otra parte que este lugar si bien no es santo está muy cerca del que lo es.
Lo de Trinidad tampoco duró mucho, culpa de su espíritu que no era tan santo y andaba de cine en cine y de rincón en rincón con otros doce apóstoles que al final resultaron ser. Lo que más me dolió fue la tremenda trompada que uno de ellos me regaló por llamarlo cornudo, pero la verdad me liberó desde ese momento, creo. Al final hoy día anda la pobre Trinidad fregando pisos para mantener a su joya, que sólo se mueve para ir a cobrar el plancito o para cortar alguna calle y/o avenida.
Sin embargo, no dejé de ir a misa, y hasta fui monaguillo por obra y gracia del señor cura que seguía escuchando mis delirantes deseos de hacerme cura algún día con la esperanza de escapar del cruel destino de la mediocridad. Menos mal que no era el mismo cura que nos descubrió en el cine a la Trinidad y a mí cuando nos descubríamos hasta las almas mutuamente, que ese por suerte se cambió de pueblo. Digo por suerte porque cuando le descubrieron el romance con una de sus feligresas el marido de la susodicha casi lo mata, y tuvo que intervenir la curia alta, que vendría a ser el obispo que en su juventud había jugado al básquet en un club de barrio que era chiquitito pero poderoso, como el lavarropas. El club digo, no el obispo, el obispo era poderoso pero chiquitito no era.
Haber dejado la ciudad a tiempo, aunque no al mismo tiempo que el cura que honraba al señor y a la señora esa, me salvó de terminar en el seminario, cosa que debo agradecerle a tantas malas compañías que me llevaron por el camino de satán, pero no muy lejos que es como me hubiera gustado. Tanto como gustar gustar no, pero es más bien un deseo de pecado, creo que es culpa de adán que se dejó tentar por la turra de eva y el higo del árbol del conocimiento.
Hasta donde sé a los siete pecados capitales los he cumplido a todos, aunque parece que la idea no es cumplirlos sino evitarlos, haber avisado antes digo yo, que con tantas creencias raras por el mundo uno no sabe a qué atenerse. Un poco más de lujuria estaría bien estos días fríos de invierno, a falta de calefactor, pero como la lujuria es más o menos una cosa de a dos (o de a tres si hay más suerte) apañados vamos. Lujuria lo que se dice lujuria poca y nada si tenemos que ser sinceros, lo mismo con la ira, pero la gula ¡ay mamá! la gula sí que se me ha ido de las manos, hay días en que como hasta tres veces, con eso te digo todo. Todo lo que se dice todo.
Pero otra vez me he ido por las ramas, como buen primate que es uno. Estábamos hablando de la ermita y de la conveniencia de irse a vivir a una para evitar tanto desatino que hay en el mundo (propio y ajeno), y encontrarse a uno mismo luego de haberse perdido. Aunque volviendo con el tema de la lujuria y de la Trinidad lo que me gustaría es encontrarme a una perdida antes que encontrarme por haberme perdido, pero lo primero es lo primero y lo segundo es lo segundo.
La ermita no debe de ser muy lujosa, porque ya no sería ermita sino castillo o habitación del amerian. Basta con un hueco excavado en la roca, por acción natural del viento y/o del agua y/o del tiempo, con un piso relativamente plano y no demasiado oscuro. Un lugar para encontrar la paz que se pierde al relacionarse con los demás. Un lugar de silencio externo para poder hacer el silencio interno. Un lugar para encontrar otro lugar, el lugar del refugio. Pero lo que buscas lo deberías encontrar sin necesidad de recurrir a una ermita decía mi maestro, lo que mi maestro no entendía es que algunos preferimos encontrarlo en un lugar llamado ermita y no en la convención de ollas essen que se hace en el domo del centenario.
Esa ermita no es sólo un lugar físico en las montañas o cerca de la roca, es también el lugar de refugio que cada uno construye para silenciar el ruido del mundo, pero tampoco eso significa que sea un lugar silencioso, sino que es o debe ser un lugar sin ruido. Y ruido son las conversaciones interminables sin un propósito, las discusiones sin sentido para convencer/ser convencidos, el parloteo de todos los días, todo aquello que al terminar no nos deja mejores, más felices, más sabios y más tranquilos. Una ermita también es nuestro corazón cuando comenzamos a cerrarlo a ciertos aspectos de lo que fue nuestra vida o nuestra persona, cuando vamos en pos de algo más, que decidimos creer es mejor que lo que ya tenemos/somos. Una ermita, también, es la vida que vivimos cuando decidimos ser menos tolerantes con aquello que nos pone mal, y más selectivos con aquello que decidimos dejar entrar en ella, sean experiencias, lecturas, personas.
Porque al final un puño no es un puño, sino una mano abierta que por alguna razón se ha cerrado, temporalmente.
Hoy, cine: Inherit the wind
En una pequeña ciudad de Tennessee se juzga a un profesor por enseñar la teoría de la evolución a sus alumnos. Las contrapuestas teorías del darwinismo y el creacionismo enfrentan en una explosiva batalla judicial al abogado defensor Henry Drummond y al líder ultraconservador Matthew Harrison Brady.
domingo, junio 26, 2011
Hoy, cine: Winter's Bone
Ree Dolly vive en una zona rural de los montes de Missouri. Es una chica de 17 años que tiene que hacerse cargo de su familia en una situación de extrema precariedad. Su padre Jessup, tras salir de la cárcel en libertad condicional, ha desaparecido misteriosamente y, si no aparece, en pocos días perderán la casa donde Ree vive con su madre enferma y sus dos hermanos pequeños. Encontrar a su padre se convierte entonces para la joven en una cuestión vital.
Hoy, cine: Blue Valentine
Dean y Cindy llevan juntos seis años, en los que ha florecido una apasionada historia de amor, han tenido una hija juntos y han decidido casarse. Ahora su amor empieza a desmoronarse: Cindy ha perdido interés por la relación, y en un intento por juntar las piezas y reconstruir lo que habían construido juntos, Dean propone ir a pasar la noche a un hotel temático, donde eligen la “habitación del futuro”. Desde este futuro, que Dean y Cindy difícilmente podían haber intuido años atrás, iremos conociendo la historia de esta pareja, desde cómo se conocen, a cómo un amor se va forjando, vive su apogeo y empieza a deteriorarse irremediablemente.
Hoy, cine: Bubasinter
Retrato de la Yugoslavia urbana en los 70 a través de un inocente adolescente que acaba de terminar sus estudios de electricidad y no encuentra trabajo.
Hoy, cine: Perón: Actualización política y doctrinaria para la toma del poder
Entrevista a Juan Domingo Perón a cargo de Octavio Getino y Fernando Solanas, realizada en Madrid entre junio y octubre de 1971.
sábado, junio 25, 2011
Hoy, cine: Kaboom
Historia que cuenta el despertar sexual de un grupo de jóvenes. Smith, un universitario bisexual de 18 años, en medio de jornadas alucinógenas y presunciones de crímenes, y rodeado de sus amistades de ambos sexos, tropieza con una peligrosa conspiración en un pueblo aparentemente idílico del sur de California.
Hoy, cine: Another year
La familia y la amistad. Alegría y pena. Esperanza y desánimo. La soledad. Un nacimiento. Una muerte. Gerri, terapeuta, y Tom, geólogo, están felizmente casados, aunque algo preocupados de que su hijo Joe, que es abogado, permanezca soltero. Esta preocupación les impide darse cuenta de cómo María, una frágil compañera de trabajo de Gerri, ha llegado a depender de su amistad con ellos.
Stand by me
When the night has come
And the land is dark
And the moon is the only light we'll see
No, I won't be afraid
Oh, I won't be afraid
Just as long as you stand, stand by me
So, darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand
Stand by me
Stand by me
If the sky that we look upon
Should tumble and fall
Or the mountains should crumble to the sea
I won't cry, I won't cry
No, I won't shed a tear
Just as long as you stand, stand by me
And, darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand now
Stand by me
Stand by me
Darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand now
Stand by me
Stand by me
Ben E. King - Don't Play That Song (1961)
And the land is dark
And the moon is the only light we'll see
No, I won't be afraid
Oh, I won't be afraid
Just as long as you stand, stand by me
So, darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand
Stand by me
Stand by me
If the sky that we look upon
Should tumble and fall
Or the mountains should crumble to the sea
I won't cry, I won't cry
No, I won't shed a tear
Just as long as you stand, stand by me
And, darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand now
Stand by me
Stand by me
Darling, darling
Stand by me
Oh, stand by me
Oh, stand now
Stand by me
Stand by me
Ben E. King - Don't Play That Song (1961)
viernes, junio 24, 2011
Hoy, cine: Hunger
La vida en la Maze Prison, una cárcel de máxima seguridad de Irlanda del norte, a través de los emotivos acontecimientos que tuvieron lugar en 1981 con motivo de la huelga de hambre del IRA, liderada por Bobby Sands.
jueves, junio 23, 2011
Hoy, cine: La prima cosa bella
¿Qué significa tener una mamá bella, vital, frívola y perturbadora? Éste es el tormento que ha tenido que soportar Bruno, primogénito de Anna, desde que tenía ocho años. Todo comienza en el verano de 1971 cuando, durante la elección de la reina del balneario más famoso de todo Livorno, Anna es sorpresivamente llamada al palco y obtiene la corona de "la mamá más bella". Esto provoca un gran revuelo en la familia Michelucci. Desde entonces, comienza para Anna, Bruno y su hermana Valeria una aventura que concluirá con una inesperada y conmovedora reconciliación.
miércoles, junio 22, 2011
Hoy, cine: Somewhere
Johnny Marco es un actor de gran éxito cuya vida de excesos y lujo cambia por completo cuando, sin previo aviso, se presenta su hija de once años, fruto de un matrimonio fracasado. Johnny es una estrella de cine que vive en un lujoso hotel de Hollywood, conduce un ferrari y sale con bellas mujeres sin comprometerse con ninguna.
martes, junio 21, 2011
Hoy, cine: Precious
Clareece 'Precious' Jones es una adolescente de color y obesa de Harlem cuya madre la maltrata constantemente. No sabe leer ni escribir y, cuando se descubre que está embarazada, es expulsada de la escuela. A pesar de todo la directora del centro la inscribe en una escuela alternativa para que intente encauzar su vida. Su nueva profesora es la primera persona que confía en Precious y la trata con respeto.
lunes, junio 20, 2011
Hoy, cine: Animal Kingdom
Tras la muerte de su madre, Joshua “J” Cody, tiene que trasladarse a casa de su abuela Janine, que vive en Melbourne con sus tres hijos, Andrew, Darren y Craig, todos implicados en negocios ilegales. Inevitablemente, el chico se verá envuelto en los turbios asuntos de sus tíos, sobre todo cuando se produzca un enfrentamiento entre sus familiares y las autoridades locales, situación que provocará una serie de asesinatos a sangre fría. El sargento Leckie intentará salvar a Joshua y, además, conseguir su colaboración para detener a la banda.
Hoy, cine: Changeling
Los Angeles,1928. Christine Collins es una madre soltera cuyo hijo desaparece sin dejar rastro. Algunos meses después, la policía le comunica que ha encontrado al niño, pero, nada más verlo, Christine se da cuenta de que no es su hijo. Sin embargo, está tan confundida que se lo lleva a casa, aunque exige que continúe la búsqueda de su verdadero hijo. Tachada de loca e incapacitada por la policía, por fin encuentra un aliado en el reverendo Briegleb, que la ayudará en su lucha.
domingo, junio 19, 2011
Hoy, cine: Neds
Glasgow, 1973. John McGill está a punto de empezar la secundaria. Es un chico inteligente, sensible, con ganas de aprender, pero vive en un ambiente poco propicio: su familia es muy pobre, y su padre, al que odia, es un borracho violento. Los profesores están en su contra desde el principio debido al historial delictivo de su hermano mayor, Benny. Los Neds, “No Educados y Delincuentes”, son chicos malos que van armados y consumen drogas baratas, glam rock, sexo, violencia y camaradería. Monstruos y héroes locales. La reputación de Benny protege a su hermano. En estas circunstancias, John toma una decisión: puesto que nadie está dispuesto a darle una oportunidad, se dejará arrastrar por la violenta vida de la calle. Pero, de repente, se le presenta una insospechada y extraordinaria oportunidad de redimirse.
Hoy, cine: Gran Torino
Walt Kowalski, un veterano de la guerra de Corea, es un obrero jubilado del sector del automóvil. Su máxima pasión es cuidar de su más preciado tesoro: un coche Gran Torino de 1972. Es un hombre inflexible y con una voluntad de hierro, al que le cuesta trabajo asimilar los cambios que se producen a su alrededor. Sin embargo, las circustancias harán que se vea obligado a replantearse sus ideas.
Hoy, cine: Des hommes et des dieux
A finales del siglo pasado, en un monasterio situado en las montañas del Magreb, ocho monjes cistercienses viven en perfecta armonía con sus hermanos musulmanes. Pero una ola de violencia y terror se apodera lentamente de la región. A pesar del creciente peligro que los rodea y de las amenazas de los terroristas, los monjes deciden quedarse y resistir.
sábado, junio 18, 2011
Hoy, cine: Vals Im Bashir
Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla recurrente en la que le persiguen 26 perros. Cada noche, el mismo número de animales. Los dos hombres llegan a la conclusión de que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese periodo de su vida. Intrigado, decide ver y hablar con viejos amigos y antiguos compañeros dispersados por el mundo entero. Necesita saber la verdad acerca de ese periodo y de sí mismo. Ari escarba cada vez más y sus recuerdos empiezan a reaparecer mediante imágenes surrealistas.
Hoy, cine: Contracorriente
Miguel es un pescador de pueblo, casado y a punto de ser padre, que tiene un romance secreto con Santiago, un pintor forastero. Miguel se enfrenta a un gran dilema cuando Santiago se ahoga accidentalmente y regresa después de muerto a pedirle que encuentre su cuerpo en el mar y lo entierre según los rituales del pueblo para que su alma descanse.
Hoy, cine: The Town
Mientras planifica su próximo golpe, Doug MacRay, un atracador de bancos de Boston, tiene que esforzarse por controlar sus sentimientos por Claire, la directora de uno de los bancos que atracó. Al mismo tiempo, intenta esquivar al agente del FBI Frawley que le sigue los pasos.
Uprising
Paranoia is in bloom,
The PR transmissions will resume
They'll try to, push drugs that keep us all dumbed down
And hope that, we will never see the truth around
(So come on)
Another promise, another seed
Another, packaged lie to keep us trapped in greed
And all the, Green belts wrapped around our minds
And endless, red tape to keep the truth confined
(So come on)
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Interchanging mind control
Come let the, revolution take its toll
If you could, flick the switch and open your third eye
You'd see that
We should never be afraid to die
(So come on)
Rise up and take the power back
It's time the fat cats had a heart attack
You know that their time's coming to an end
We have to unify and watch our flag ascend
(So come on)
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Oi, oi, oi, oi!
Oi, oi, oi, oi!
Oi, oi, oi, oi!
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Oi, oi, oi, oi!
Muse - The Resistance (2009)
The PR transmissions will resume
They'll try to, push drugs that keep us all dumbed down
And hope that, we will never see the truth around
(So come on)
Another promise, another seed
Another, packaged lie to keep us trapped in greed
And all the, Green belts wrapped around our minds
And endless, red tape to keep the truth confined
(So come on)
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Interchanging mind control
Come let the, revolution take its toll
If you could, flick the switch and open your third eye
You'd see that
We should never be afraid to die
(So come on)
Rise up and take the power back
It's time the fat cats had a heart attack
You know that their time's coming to an end
We have to unify and watch our flag ascend
(So come on)
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Oi, oi, oi, oi!
Oi, oi, oi, oi!
Oi, oi, oi, oi!
They will not force us
They will stop degrading us
They will not control us
We will be victorious
(So come on)
Oi, oi, oi, oi!
Muse - The Resistance (2009)
viernes, junio 17, 2011
Hoy, cine: Rabbit Hole
La historia sigue a un matrimonio que está tratando de superar la muerte de su hijo de cuatro años, fallecido en un accidente automovilístico.
jueves, junio 16, 2011
Hoy, cine: Tvrdjava Evropa
Artjom y su hija Katja intentan entrar ilegalmente a Italia para encontrarse con su esposa y madre, Sveta, quien había emigrado a Italia un tiempo atrás. Artjom, Katja y un grupo de otros inmigrantes ilegales son capturados, primero por la policía eslovena y luego por la italiana. Los refugiados se enfrentan a diferentes procedimientos en las estaciones de policía y son finalmente ubicados en un centro para inmigrantes, esperando su extradición. En el centro, conocen todo tipo de refugiados y aprenden de sus historias y experiencia.
Hoy, cine: Toy Story 3
Cuando su dueño Andy se prepara para ir a la universidad, el vaquero Woody, el astronauta Buzz y el resto de sus amigos juguetes comienzan a preocuparse por su incierto futuro. Efectivamente todos acaban en una guardería, donde por ejemplo la muñeca Barbie conocerá al guapo Ken. Esta reunión de nuestros amigos con otros nuevos juguetes no será sino el principio de una serie de trepidantes y divertidas aventuras.
miércoles, junio 15, 2011
Hoy, cine: Il divo
Film sobre una de las figuras más controvertidas de la política italiana, el que fuera jefe del gobierno en siete ocasiones, Giulio Andreotti. Narra las presuntas relaciones de Andreotti con la mafia siciliana, delitos por los que fue procesado en los años 90 y absuelto por falta de pruebas.
Hoy, cine: Monsters
Hace seis años se descubrió vida extraterrestre en el Sistema Solar. Sin embargo, la sonda de la NASA que regresaba con las muestras se estrelló en México y la mitad del país se ha convertido en una zona "infectada", controlada por los militares de USA. El reportero fotográfico Andrew Kaulder se encuentra en San José cuando recibe la orden de recoger a Samantha Wynden, la hija del dueño de la agencia de noticias donde trabaja, y escoltarla hasta una zona segura de la costa.
martes, junio 14, 2011
Hoy, cine: Los abrazos rotos
Mateo Blanco es un escritor que sufrió, cuando viajaba con Lena, la mujer de su vida, un brutal accidente de coche que lo dejó ciego. Harry Caine es el pseudónimo con el que firma sus trabajos literarios. Como director de cine usa, en cambio, su nombre real. Harry Caine vive de los guiones que escribe y gracias a la ayuda de su antigua y fiel directora de producción, Judit García, de Diego, el hijo de ésta, secretario, mecanógrafo y lazarillo.
Hoy, cine: La teta asustada
Fausta padece de "La teta asustada", una enfermedad que se transmite por la leche materna de mujeres maltratadas durante la época del terrorismo en el Perú. Los infectados nacen sin alma, porque del susto se escondió en la tierra, y cargan un terror atávico que les aísla por completo. Pero Fausta esconde algo más; guarda un secreto que no quiere revelar, hasta que la súbita muerte de su madre desencadenará hechos inesperados que transformarán su vida y la de otros.
lunes, junio 13, 2011
Hoy, cine: Vučja noć
Durante la Segunda Guerra Mundial, combatientes macedonios retoman la lucha contra los fascistas búlgaros que ocupan Macedonia. Pero no era una batalla fácil, ya que Bulgaria, al ser el único aliado alemán que no envió tropas al frente ruso, podía dedicar toda su maquinaria militar a aplastar la resistencia de los partisanos de Macedonia.
Fronteras y diversidad
—Como puedes comprobar, he dejado un libro junto a tu sillón— dijo Ismael.
Era el American Heritage Book of Indians (El libro grande de los indios americanos).
—Ahora que estamos hablando del tema del control demográfico, ahí en la cubierta tienes un mapa de emplazamientos tribales que puedes encontrar esclarecedor.
Después de echarle un vistazo, me preguntó qué me parecía.
—No sabía que hubiera tantos pueblos diferentes.
—No todos coincidieron en el tiempo, aunque sí la mayoría. Lo que me gustaría que consideraras es qué fue lo que limitó su crecimiento.
—¿Cómo podría ayudarme un mapa en este sentido?
—Quería que vieras que este continente distaba mucho de estar vacío. El control demográfico no era un lujo, era una necesidad.
—De acuerdo.
—¿Alguna idea, pues?
—¿Quieres decir después de echar un vistazo al mapa? No, me temo que no.
—Dime una cosa: ¿qué hacen los de tu cultura si se cansan de vivir en el superpoblado nordeste?
—Muy fácil. Irse a vivir a Arizona, Nuevo México, Colorado... A los grandes espacios abiertos.
—¿Y cómo reaccionan los Tomadores que viven en estos grandes espacios abiertos?
—No les hace mucha gracia. Colocan en los parachoques pegatinas que dicen: "Si amas Nuevo México, vuelve a tu estado de origen".
—Pero no vuelven a su estado de origen.
—No, siguen afluyendo.
—¿Por qué los Tomadores de estas zonas no pueden contener el aluvión de gente? ¿Por qué no pueden controlar el crecimiento demográfico del nordeste?
—No sé. No veo cómo podrían hacerlo.
—Así pues, aquí nos enfrentamos a un crecimiento desmesurado en una parte del país que nadie se preocupa por contener, pues el excedente de gente siempre puede desplazarse a los grandes espacios abiertos del oeste.
—Exacto.
—Sin embargo, cada uno de estos estados tiene sus fronteras. ¿Por qué estas fronteras no les impiden el paso?
—Porque son sólo líneas imaginarias.
—Exacto. Lo único que tenéis que hacer para convertiros en arizonianos es atravesar esa línea imaginaría y ya está. Pero en lo que quiero que te fijes es que en los limites de cada uno de los pueblos Dejadores de este mapa había una frontera que no era en modo alguno imaginaria: una frontera cultural. Por ejemplo, si los navajos notaban que adolecían de superpoblación, no se decían: "Bueno, como los hopis tienen un montón de espacio libre, vamos para allá y nos volvemos hopis". Tal cosa habría sido impensable. En pocas palabras, los neoyorkinos de hoy en día pueden resolver sus problemas demográficos volviéndose arizonianos, pero los navajos no podían resolver sus problemas demográficos volviéndose hopis. Esas fronteras culturales eran unas fronteras que nadie podía franquear tras una simple decisión personal.
—Cierto. Pero los navajos sí podían franquear la frontera territorial de los hopis sin franquear su frontera cultural.
—Quieres decir que podían invadir el territorio hopi. Sí, sin duda. Pero lo que yo pretendo decir sigue en pie. Si entrabas en territorio hopi, no te daban un formulario para que lo rellenaras, sino que te mataban sin más. La cosa funcionaba muy bien: constituía un motivo muy poderoso para que la gente controlara su crecimiento.
—Sí, ya lo creo.
—Ningún pueblo controlaba su crecimiento por el bien de la humanidad o del medio ambiente. Controlaba su crecimiento porque, para la mayoría, esto resultaba más fácil que declarar la guerra a los vecinos. Por supuesto, había también algunos que no se esforzaban demasiado en controlar su crecimiento, pues no les importaba en absoluto entrar en guerra con sus vecinos. No pretendo decir que éste fuera el reino pacífico soñado por un visionario utópico. En un mundo en el que ningún Gran Hermano supervisa la conducta de los demás ni les garantiza sus derechos de propiedad, es rentable tener fama de intrépido y feroz, y esta fama no se adquiere precisamente enviando a tus vecinos unas notas de advertencia. Los vecinos deben saber exactamente lo que se les puede venir encima si no controlan su crecimiento y no se quedan dentro de las fronteras de su territorio.
—Ya, ya veo. O sea, que se controlaban recíprocamente.
—Pero no sólo levantando fronteras territoriales infranqueables. También sus fronteras culturales eran infranqueables. La población excesiva de los narraganset no podía liar el petate sin más y dirigirse al oeste, al territorio cheyenne. Los narraganset tenían que quedarse donde estaban y controlar su población.
—Sí. Este es un caso más en el que la diversidad parece funcionar mejor que la homogeneidad.
Era el American Heritage Book of Indians (El libro grande de los indios americanos).
—Ahora que estamos hablando del tema del control demográfico, ahí en la cubierta tienes un mapa de emplazamientos tribales que puedes encontrar esclarecedor.
Después de echarle un vistazo, me preguntó qué me parecía.
—No sabía que hubiera tantos pueblos diferentes.
—No todos coincidieron en el tiempo, aunque sí la mayoría. Lo que me gustaría que consideraras es qué fue lo que limitó su crecimiento.
—¿Cómo podría ayudarme un mapa en este sentido?
—Quería que vieras que este continente distaba mucho de estar vacío. El control demográfico no era un lujo, era una necesidad.
—De acuerdo.
—¿Alguna idea, pues?
—¿Quieres decir después de echar un vistazo al mapa? No, me temo que no.
—Dime una cosa: ¿qué hacen los de tu cultura si se cansan de vivir en el superpoblado nordeste?
—Muy fácil. Irse a vivir a Arizona, Nuevo México, Colorado... A los grandes espacios abiertos.
—¿Y cómo reaccionan los Tomadores que viven en estos grandes espacios abiertos?
—No les hace mucha gracia. Colocan en los parachoques pegatinas que dicen: "Si amas Nuevo México, vuelve a tu estado de origen".
—Pero no vuelven a su estado de origen.
—No, siguen afluyendo.
—¿Por qué los Tomadores de estas zonas no pueden contener el aluvión de gente? ¿Por qué no pueden controlar el crecimiento demográfico del nordeste?
—No sé. No veo cómo podrían hacerlo.
—Así pues, aquí nos enfrentamos a un crecimiento desmesurado en una parte del país que nadie se preocupa por contener, pues el excedente de gente siempre puede desplazarse a los grandes espacios abiertos del oeste.
—Exacto.
—Sin embargo, cada uno de estos estados tiene sus fronteras. ¿Por qué estas fronteras no les impiden el paso?
—Porque son sólo líneas imaginarias.
—Exacto. Lo único que tenéis que hacer para convertiros en arizonianos es atravesar esa línea imaginaría y ya está. Pero en lo que quiero que te fijes es que en los limites de cada uno de los pueblos Dejadores de este mapa había una frontera que no era en modo alguno imaginaria: una frontera cultural. Por ejemplo, si los navajos notaban que adolecían de superpoblación, no se decían: "Bueno, como los hopis tienen un montón de espacio libre, vamos para allá y nos volvemos hopis". Tal cosa habría sido impensable. En pocas palabras, los neoyorkinos de hoy en día pueden resolver sus problemas demográficos volviéndose arizonianos, pero los navajos no podían resolver sus problemas demográficos volviéndose hopis. Esas fronteras culturales eran unas fronteras que nadie podía franquear tras una simple decisión personal.
—Cierto. Pero los navajos sí podían franquear la frontera territorial de los hopis sin franquear su frontera cultural.
—Quieres decir que podían invadir el territorio hopi. Sí, sin duda. Pero lo que yo pretendo decir sigue en pie. Si entrabas en territorio hopi, no te daban un formulario para que lo rellenaras, sino que te mataban sin más. La cosa funcionaba muy bien: constituía un motivo muy poderoso para que la gente controlara su crecimiento.
—Sí, ya lo creo.
—Ningún pueblo controlaba su crecimiento por el bien de la humanidad o del medio ambiente. Controlaba su crecimiento porque, para la mayoría, esto resultaba más fácil que declarar la guerra a los vecinos. Por supuesto, había también algunos que no se esforzaban demasiado en controlar su crecimiento, pues no les importaba en absoluto entrar en guerra con sus vecinos. No pretendo decir que éste fuera el reino pacífico soñado por un visionario utópico. En un mundo en el que ningún Gran Hermano supervisa la conducta de los demás ni les garantiza sus derechos de propiedad, es rentable tener fama de intrépido y feroz, y esta fama no se adquiere precisamente enviando a tus vecinos unas notas de advertencia. Los vecinos deben saber exactamente lo que se les puede venir encima si no controlan su crecimiento y no se quedan dentro de las fronteras de su territorio.
—Ya, ya veo. O sea, que se controlaban recíprocamente.
—Pero no sólo levantando fronteras territoriales infranqueables. También sus fronteras culturales eran infranqueables. La población excesiva de los narraganset no podía liar el petate sin más y dirigirse al oeste, al territorio cheyenne. Los narraganset tenían que quedarse donde estaban y controlar su población.
—Sí. Este es un caso más en el que la diversidad parece funcionar mejor que la homogeneidad.
Daniel Quinn
domingo, junio 12, 2011
Hoy, cine: Celda 211
El día en que Juan empieza a trabajar en su nuevo destino como funcionario de prisiones, se ve atrapado en un motín carcelario. Decide entonces hacerse pasar por un preso más para salvar su vida y para poner fin a la revuelta, encabezada por el temible Malamadre. Lo que ignora es que el destino le ha preparado una encerrona.
Hoy, cine: Un prophète
Un joven árabe de apenas 19 años ingresa en prisión para cumplir una pena de 6 años. Dentro la vida es dura, pero el joven, gracias a su carisma, es capaz de hacer frente a los miembros de la mafia corsa de la prisión.
Hoy, cine: Revolutionary Road
Años 50. Frank y April se conocen en una fiesta y en seguida se enamoran el uno del otro. Ella quiere ser actriz. Él desea viajar y huir de la rutina. Pasan los años, y la joven pareja se transforma en un estable matrimonio con dos hijos que vive en los suburbios de Connecticut. Pero su vida no es feliz. Ambos se encuentran ante un difícil dilema: o luchar por sus sueños e ideales de siempre o conformarse con la gris y mediocre vida que llevan.
sábado, junio 11, 2011
Hoy, cine: The Messenger
Will es un soldado que ha pasado los últimos tiempos en hospitales del ejército, curando sus heridas de su tiempo pasado en la guerra de Iraq. Además, la chica que dejó atrás ha seguido con su vida, y ya no puede contar con ella. Así las cosas, su única oportunidad de empezar de nuevo está en trabajar con Tony, un oficial que le enseña su nuevo trabajo como "mensajero": su dura misión es nada menos que informar a las familias de los soldados estadounidenses que acaban de morir en Irak.
Hoy, cine: Milk
A los cuarenta años, cansado de huir de sí mismo, Milk decide salir del armario e irse a vivir a California con Scott Smith. Una vez allí, abre un negocio que no tarda en convertirse en el punto de encuentro de los homosexuales del barrio. Milk se convierte en su portavoz y, para defender sus derechos, no duda en enfrentarse con empresarios, sindicatos y políticos.
Hoy, cine: Il y a longtemps que je t'aime
Juliette sale en libertad después de pasar quince años en la cárcel. Durante ese tiempo no ha tenido ningún contacto con su familia, que la rechazó. Léa, su hermana menor, la acoge en su casa de Nancy, donde vive con su marido Luc y dos hijas adoptivas. Debido al largo encarcelamiento de Juliette y a su diferencia de edad, las dos mujeres se sienten como dos extrañas. Pero Léa aceptó dar cobijo a su hermana cuando los servicios sociales se pusieron en contacto con ella. Al principio, Juliette parece distante, alejada del mundo, ensimismada, pero Léa se esfuerza en hacer que su estancia sea agradable.
El Alem Allah
El alem allah ad eih,
Alby we rohy dabo feek.
El alem allah ad eih,
Alby we rohy dabo feek.
Dally eiono dawebony wallah.
Elly feia yellam allah.
Dally eiono dawebony wallah.
Elly feia yellam allah.
Wallah dobt feek,
We khadety behoor eneik.
Salemt el alb leek,
Mengheir ezay we leih.
Wallah dobt feek,
We khadety behoor eneik.
Salemt el alb leek,
Mengheir ezay we leih?
Dally eiono dawebony wallah.
Elly feia yellam allah.
Dally eiono dawebony wallah.
Elly feia yellam allah.
Howa el hob eih?
Gheir nazra men eneik?
El lamsa mein edeik?
Gheir alb tekhaf alei?
Howa el hob eih?
Gheir nazra men eneik?
El lamsa mein edeik?
Gheir alb tekhaf alei?
Dally eiono dawebony wallah.
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Amr Diab - Tamally Maak (2000)
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Amr Diab - Tamally Maak (2000)
viernes, junio 10, 2011
Hoy, cine: Me and You and Everyone We Know
Christine Jesperson es una artista solitaria que trabaja como conductora de taxis para mayores. Ella utiliza sus fantasías artísticas para sentirse más cerca de sus objetos de deseo. Richard Swersey, dependiente de zapatería recién separado y padre de dos niños, parece estar preparado para las cosas sorprendentes que van a pasarle, pero cuando conoce a Christine, siente pánico. La vida no es tan complicada para los hijos de Richard. Robby, de siete años, mantiene un peligroso romance por Internet, mientras que Peter, de catorce años, se convierte en conejillo de Indias de unas chicas vecinas suyas, que están practicando para sus futuros noviazgos y bodas. En este universo, lo prosaico es trascendente y las personas comunes y corrientes se convierten en personajes luminosos que hablan de sus pensamientos más íntimos, siguen secretos impulsos y experimentan momentos de sincera humanidad que a veces se acercan a lo surrealista. Buscan compañía por caminos atormentados y finalmente encuentran alivio en los breves momentos en que consiguen conectar con alguien en la tierra.
Hoy, cine: Inazuma
Kiyoko y su familia viven en el distrito central de Tokio. Tiene 23 años, es cobradora de autobús, pero anhela llegar a algo más en la vida. Su modelo es Katsuura, una inquilina que vive en su casa y que lee, pinta y escucha sus propios discos. Harta de las constantes rencillas de sus familiares por motivos económicos, se traslada a los suburbios y alquila una habitación a una anciana viuda.
jueves, junio 09, 2011
Hoy, cine: Sturmaz (Acto y Tempestad)
Unos estudiantes de cine piden ayuda a William Space, un actor olvidado, para rodar un cortometraje antisistema. Dicho cortometraje está basado en un libro revolucionario, "Acto y Tempestad", que explica como destruir a la corporación Metaffinity y, por ende, el sistema. El libro esta firmado por un misterioso J. Sturmaz. Pronto descubren que su lucha no va a ser fácil.
Hoy, cine: Fail-Safe
Durante la visita del senador Raskob a una de las bases del Mando Aéreo Estratégico en Omaha, se produce una alarma que obliga a los bombarderos estadounidenses que están en el aire a dirigirse con su carga hacia una ciudad soviética.
miércoles, junio 08, 2011
Hoy, cine: Varljivo leto '68
Petar es el hijo mayor en una familia manejada por un estricto y autoritario padre. Petar lucha para graduarse en la secundaria principalmente por una razón, está tan encaprichado con su profesora de Marxismo que no puede pensar en otra cosa más que en ella durante día y noche. Cuando llega la graduación, le miente a su padre sobre haber aprobado todas las materias cuando en realidad ha suspendido Marxismo. La verdad no es fácil de ocultar y cuando sale a la luz, su padre se horroriza y decide castigarlo. Todas las aventuras de Petar y su familia suceden durante una época muy turbulenta, la revolución estudiantil del verano del 68.
Hoy, cine: Buried
Después de ser secuestrado, Paul Conroy, contratista civil en Irak, se despierta enterrado vivo en un viejo ataúd de madera, contando únicamente con un teléfono móvil y un mechero. El teléfono es el único medio que puede sacarlo de una pesadilla mortal, pero la precariedad de la cobertura y la escasa batería parecen obstáculos insalvables en su lucha contra el tiempo: sólo dispone de 90 minutos para ser rescatado antes de que se le agote el oxígeno.
martes, junio 07, 2011
Hoy, cine: Конец Санкт-Петербурга
Realizada para conmemorar el décimo aniversario de la Revolución de Octubre, narra los acontecimientos sociales ocurridos en San Petersburgo, convertida en la nueva Leningrado, a través de un hombre que llega a la ciudad intentando abandonar la miseria del campo.
lunes, junio 06, 2011
Hoy, cine: Covek nije tica
Entrelaza tres historias que ocurren en una ciudad metalúrgica del sudeste de Serbia: la de un hipnotizador, la de un trabajador acusado de homicidio, y la de un ingeniero maduro que debe dirigir el montaje de unas máquinas y vive una breve historia de amor con la joven peluquera Rajka.
domingo, junio 05, 2011
Hoy, cine: Le Temps qu'il reste
Film semi-biográfico, dividido en cuatro episodios históricos, que narra la historia de una familia desde 1948 hasta la actualidad. La película está inspirada en los diarios del padre del director, empezando por cuando él era un luchador de la resistencia en 1948, y las cartas de su madre a familiares que eran forzados a abandonar el país desde entonces.
Hoy, cine: Monsieur Verdoux
Basada en hechos reales, esta obra maestra del genio Chaplin cuenta la historia de Henri Verdoux, un hombre de doble vida. Por un lado es un respetable hombre casado padre de un hijo, pero por otro es un seductor que, bajo otra identidad, se dedica a casarse con viudas ricas a las que posteriormente asesina para quedarse con su fortuna.
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